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20世纪90年代以来，中国家庭结构逐渐发生转型，核心家庭成为主导类型。在这个过程中，社会化媒体以各种形态对家庭成员之间的互动关系产生影响的同时，也提供了重建家庭成员关系的可能性。本研究以家族微信群为例，通过对两个家族微信群的观察记录，并结合对家庭成员的线下访谈资料，试图回答：在微信群中，祖代、子代和亲代在信息传播过程中的角色如何？这些角色是否培育了子代对家族的亲近感，由此增加了他们对家族的认同感？研究指出，家族微信群中，信息传播的角色呈现出显著的代际属性，亲代成为微信群中的话题主导者和回应者，是家族微信群的信息强势群体。子代则是微信群中的话题观察者和游离者，是家族微信群的信息弱势群体。在家族微信群信息场域中，家庭成员之间沿袭了线下交流的习惯，同时也改变着线下交流的形式。在这个过程中，群内的部分信息成为子代对家族产生亲近感的节点，随着时间推移促使子代将这种亲近感转化为对家族的认同感。
Abstract：(1)阎云翔：《私人生活的变革：一个村庄里的爱情、家庭与亲密关系》，龚小夏译，上海：上海书店出版社，2006年。
(2)应星著：《农户、集体与国家:国家与农民关系的六十年变迁》，北京：中国社会科学出版社2014年，第50页。
(3)唐灿：《家庭现代化理论及其发展的回顾与评述》，《社会学研究》，2010年第3期，第152-156页。
(4)(9)李慧娟、喻国明：《家庭场域的数字化重构——关于移动互联网时代生活空间的功能异化研究》，《现代传播(中国传媒大学学报)》,2016年第3期，第7-11页。
(5)周裕琼：《数字弱势群体的崛起:老年人微信采纳与使用影响因素研究》，《新闻与传播研究》，2018年第7期，第66-86+127-128页。
(6)周裕琼：《数字代沟与文化反哺:对家庭内“静悄悄的革命”的量化考察》，《现代传播(中国传媒大学学报)》，2014年第2期，第117-123页。
(7)陈云松、朱灿然、张亮亮：《代内“文化反授”:概念、理论和大数据实证》，《社会学研究》，2017年第1期，第78-100+244页。
(8)洪杰文、李欣：《微信在农村家庭中的“反哺”传播——基于山西省陈区村的考察》，《国际新闻界》，2019年第10期，第50-74页。
(10)朱秀凌：《手机对青少年家庭代际传播时空的重塑》，《编辑之友》，2015年第9期，第15-18页。
11吴炜华、龙慧蕊：《传播情境的重构与技术赋权——远距家庭微信的使用与信息互动》，《当代传播》，2016年第5期，第95-98页。
12 21王敏芝、李怡萱：《数字反哺与反哺阻抗：家庭代际互动中的新媒体使用》，《广州大学学报(社会科学版)》,2022年第1期，第77-90页。
13 23蒋建国：《微信群:议题、身份与控制》，《探索与争鸣》，2015年第11期，第108-112页。
14王芳、翟羽佳：《微信群社会结构及其演化:基于文本挖掘的案例分析》，《情报学报》，2016年第6期，第617-629页。
15孙信茹：《微信的“书写”与“勾连”——对一个普米族村民微信群的考察》，《新闻与传播研究》，2016年第10期，第6-24+126页。
16邱新有、陆锦华：《微信群中的数字礼俗社会：一项关于壮族山歌媒介化的实证研究》，《新闻与传播研究》，2022年第11期，第39-55+127页。
17林枫、周裕琼、李博：《同一个家庭不同的微信:大学生VS父母的数字代沟研究》，《新闻大学》，2017年第3期，第99-106页。
18吴静：《论微信群对中国家庭权力关系的重构》，《现代传播(中国传媒大学学报)》，2018年第3期，第164-166页。
19Turow从信息边界的视角将家庭与互联网结合研究，提出了四种研究领域：家庭沟通模式；过滤器和监控；信息披露实践；大的媒体环境下的互联网（Turow J.Family boundaries,commercialism,and the Internet:a framework for research[J].Journal of Applied Developmental Psychology,2001,22(1):73-86.本研究关注的是第一个领域。
20[德]哈贝马斯：《公共领域的结构转型》，曹卫东译，上海：学林出版社，1998年，第35页。
22王炎龙、王石磊：《“驯化”微信群：年长世代构建线上家庭社区的在地实践》，《新闻与传播研究》，2021年第5期，第85-99+127页。
24基于本研究的观察者为大学生，因此子代也以大学生群体为样本进行观察和分析。
25本研究的家族微信群中，群内成员的亲属关系集中在三代：祖父母辈、父母辈和子代。
26张煜麟：《社交媒体时代的亲职监督与家庭凝聚》，《青年研究》，2015年第3期，第48-57页。
27曾秀芹、战泓玮：《论亲子媒介教育的双向社会化》，《现代传播(中国传媒大学学报)》，2022年第1期，第50-58页。
28万丽慧、刘杰、文璇：《青少年文化反哺:重新审视家庭场域内的交流与教育——青少年家庭内数字代沟与文化反哺的量化考察》，《浙江传媒学院学报》，2018年第3期，第45-52页。
29胡春阳：《手机传播与人际亲密关系的变革》，《新闻大学》，2012年第5期，第91-100页。
30肖鹏、公文：《家庭微信群塑造线上代际传播的影响因素研究——基于大学生传播行为的Nvivo质性分析》，《传媒观察》，2022年第1期，第73-82页。
31[美]米德：《文化与承诺——一项有关代沟问题的研究》，周晓虹、周怡译，石家庄:河北人民出版社，1987，第27页。
32 35周晓虹：《试论当代中国青年文化反哺的意义》，《青年研究》，1988年11期，第22-26页。
33郑丹丹、董珂含：《移动互联时代的互动规则变迁以微信聊天中的语音-文字选择为例》，《社会》，2023年第1期，第138-172页。
34李红艳：《流动的边界：基于100个家庭的媒介社会学研究》，北京：中国人民大学出版社2022年。
基本信息:
中图分类号:G206;C913.1
引用信息:
[1]李红艳.主导者、回应者和游离者:移动传播时代家族微信群的信息传播研究[J].新闻与写作,2023,No.470(08):5-14.
基金信息:
国家社科基金重点项目“新媒体在乡村治理中的角色研究”; 中央高校基本科研业务费专项资金“新媒体视域下乡村公共信息传播研究”的阶段性成果
2023-08-05
2023-08-05