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期刊信息

期刊名称: 新闻与写作
创办日期: 1984年
主管主办单位:北京日报报业集团
出版日期: 每月25日
电话:(010)85201321
Email: xwyxzdy@126.com
国内统一刊号(CN):

CN 11-1109/G2
国际标准刊号(ISSN):

ISSN 1002-2295

 

主编:李蕾

副主编:李进

责任编辑:

李嘉卓 王珏 李佳咪 王雨阳

网站访问量

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2026年04期
刊首语

重建“数字地方”

郭建斌;

<正>数字时代的人存活于两个空间中,一个是由自然所构成的地理/物理空间,一个是由互联网所建构的网络空间。人文主义地理学者段义孚对于空间与地方的讨论,主要是针对前者。随着网络社会的崛起,网络空间(或是数字空间)日益成为人们日常生活的重要场域,在这一情境下,空间与地方的问题不仅依然具有意义,更因两种空间的交叠变得更加复杂。这种复杂性,一方面表现为人们太多地沉溺于网络空间而慢慢失去了对于地理/物理空间的体验,甚至导致了梅洛维茨所说的“地域的消逝”;

2026 年 04 期 No.502 ;
[下载次数: 81 ] [被引频次: 0 ] [阅读次数: 48 ] HTML PDF 引用本文
专题

地方性知识的再生产

李佳咪;

<正>知识是人类社会存续与发展的根基,根植于特定的地理环境、历史文化与日常经验的地方性知识是广袤的人类知识版图中不可或缺的重要部分。数字时代的到来使地方性知识的生产和传播呈现出充满张力的复杂图景:一方面,平台化、商业化的内容生产机制将形态多样、各具特色的地方性知识收编为可批量生产且同质化的视觉景观。例如傣族泼水节、彝族火把节等传统节庆在短视频平台上被浓缩为“湿身狂欢”“火把秀”等15秒的视觉奇观,而祈福诵经、村寨巡游等承载文化内核的仪式环节则近乎隐没。

2026 年 04 期 No.502 ;
[下载次数: 88 ] [被引频次: 0 ] [阅读次数: 41 ] HTML PDF 引用本文

地方何以全球?数字时代地方性知识的生产与重构

曾一果;张一洵;

传统知识生产时代,只有少量地方性知识被旅行家偶然发现,或以其他方式实现小范围传播,大多数地方性知识则难以进入更广阔的公共视野。现代化、城市化和全球化既导致了部分地方性知识的边缘化与衰退,也为其被重新发掘与再生产提供了条件。在数字时代,原本依附于地方实践与日常经验的地方性知识得到了更多传播、转译与重新生产的机会。本文围绕着“地方何以全球”的命题,从平台传播、跨文化流动与算法机制三个层面思考地方性知识的再生产。短视频、直播与社交平台等数字媒介重塑了地方性知识的显现界面;在溢出原有地方之后,地方性知识不断经历转译与重组,并在新的语境中被重新理解和安置;生成式人工智能的发展又使地方性知识从“阐释对象”转向“生成资源”,地方越来越作为可调用的风格、语义与场景进入算法系统。因此,地方性知识的全球化并不意味着其脱离地方,而是意味着它在新的关系网络中被重新组织,并以“文化回路”的形式进一步作用于地方的自我建构和再生产。

2026 年 04 期 No.502 ; 国家社科基金重大招标项目“数字媒介时代的文艺批评研究”(项目编号:19ZDA269); 广东省科技创新战略基金重点项目“当城中村改造遇上产业转型,他们如何选择?”(项目编号:pdjh2024a055)的研究成果
[下载次数: 228 ] [被引频次: 0 ] [阅读次数: 53 ] HTML PDF 引用本文

重回“在地”:田野研究中地方性知识生产的时空进路

孙信茹;王智勇;

当下,人们的日常生活被媒介技术体系不断数据化。数字技术已成为生活方式与地方文化重要的新生存语境,既为民族文化的数字化转化提供了全新表达方式和更多“被看见”的机会,也使得民族文化和地方性知识经由“抖音化”“小红书化”等过程,沦为一种标准化、数据化的景观性表达。由此带来的问题是:数字技术给乡村生活和民族文化的发展带来了哪些变化?地方性知识是否还存在?其边界是否会被重塑乃至生成新的样态和多元文化表达方式?本文基于田野经验与研究案例,提出以“时空框架”作为研究进路,研究者应在具体分析中进入特定的时空场景,理解地方性知识在生成与转化过程中所具有的文化、地方与历史延续性,关注其在本土情境与数字技术介入下产生、承续、演变和发展的动态过程,从而发掘鲜活独特的地方性知识的真正魅力。这一路径有助于避免将地方性知识及其实践硬塞入统一的媒介技术图式之中,也能更清晰地揭示数字时代对地方性知识的塑造与改变。

2026 年 04 期 No.502 ; 国家社科基金重大项目“数字智能技术与新闻传播学的实践转向及知识生产范式变革”(项目编号:24&ZD319)的研究成果
[下载次数: 166 ] [被引频次: 0 ] [阅读次数: 51 ] HTML PDF 引用本文

媒介化“附近”:数字新闻、可见性政治与地方知识再生产

常江;李俊保;

在数字新闻生态中,地方知识主要经由三重机制被重新组织:其一,算法机制决定何种内容能够被看见并获得更广泛传播;其二,特定的叙事方式不断重塑这些内容;其三,用户在互动实践中持续为其赋予新的意义。正是在这一过程中,原本潜隐于日常生活中的地方经验逐渐转化为可被识别、传播与反复阐释的公共知识。但这一转化并非自然而然地展开:算法的选择性呈现,在认知层面影响人们看见什么、理解什么;用户带有表演性的参与,在行动层面改写地方知识的表达与流通;不同群体在技术接入上的差异,则在结构层面划定了地方知识再生产的边界。由此,数字新闻生态中的地方知识再生产并非封闭的技术工程,而是一种持续展开、动态生成的开放状态,它使地方知识以新的媒介化形式参与塑造了人机共生时代的经验历史。

2026 年 04 期 No.502 ; 广东省社科联2025年度“三类基地”专项课题(项目编号:25JDZX02)的阶段性成果
[下载次数: 256 ] [被引频次: 0 ] [阅读次数: 59 ] HTML PDF 引用本文
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2026 04 03 02 01
2025 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
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1985 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
1984 03 02 01

“互联网+”意味着什么——对“互联网+”的深层认识

黄楚新;王丹;

"互联网+"计划意味着互联网与传统产业的结合,互联网已成为驱动中国经济转型升级的内在引擎。对传统媒体来说,"互联网+"计划是推动媒体进行新一轮转型的外在动力和必要途径。传统媒体通过智能升级、运营升级、服务升级等方式,可以利用互联网完成自身的创新改革。

2015 年 05 期 No.371 ;
[下载次数: 42,925 ] [被引频次: 940 ] [阅读次数: 283 ] HTML PDF 引用本文

当戈夫曼遇到互联网——社交媒体中的自我呈现与表演

董晨宇;丁依然;

在互联网时代,欧文·戈夫曼对于日常生活自我呈现的研究经受了多重改变与挑战。本文试图基于戈夫曼的拟剧理论,通过自我陈列、流露隐藏、观众隔离和品味表演这四组关键词,讨论互联网自我呈现的重要变迁,以及未来中国本土学术研究可能继续探索的领域和方向。

2018 年 01 期 No.403 ;
[下载次数: 50,857 ] [被引频次: 796 ] [阅读次数: 950 ] HTML PDF 引用本文

混合情感传播模式:主流媒体短视频内容生产研究——以人民日报抖音号为例

张志安;彭璐;

从2012年开始,以人民日报为代表的主流媒体以开设"两微一端"、进驻短视频社交平台等方式增加网民关注度,增强舆论引导力。本文聚焦人民日报抖音号的视觉化内容生产,运用内容分析法,探讨其题材选择、表现形态、传播模式等特征,并在此基础上总结其内容模式的核心特点。研究发现:主流媒体通过长期的技术调适,正逐渐适应超短视频平台的移动化、碎片化、社交化的传播特征,以主题人物、政论观点、热点事件和温情故事等为主要题材,通过碎片化的视觉表达和情感化的传播模式,在内容生产模式上正逐渐形成"混合情感传播模式"。主流媒体这种适应新技术规则对视觉内容进行改造的方式,在移动传播时代满足网民对信息娱乐化、碎片化和情感化需要的同时,也有效发挥其新媒体环境下的宣传功能。

2019 年 07 期 No.421 ; 2016教育部哲学社科研究重大课题攻关项目“大数据时代国家意识形态安全风险与防范体系构建研究”(编号16JZD006)部分成果
[下载次数: 36,497 ] [被引频次: 772 ] [阅读次数: 2236 ] HTML PDF 引用本文

传统媒体与新兴媒体融合的关键与路径

胡正荣;

传统媒体与新兴媒体融合正如火如荼地展开。通过解读互联网思维的涵义,指出传统媒体需要用互联网思维改造自己的治理理念,建构用户、开放、分享这一适应移动互联时代的新的治理理念体系,并分析了媒体融合的三个阶段,提出传统媒体与新兴媒体融合的路径:即打造融合媒体技术体系;适应用户的变化;以产品为导向;通过流程再造和组织重构,建立融合的机制体制。

2015 年 05 期 No.371 ;
[下载次数: 17,085 ] [被引频次: 581 ] [阅读次数: 157 ] HTML PDF 引用本文

微信公众号的现状、类型及发展趋势

黄楚新;王丹;

微信公众号是公众号主持方与订阅者之间进行互动、沟通与对话的平台,同时也成为用户在移动端的一个重要信息接入口。文章根据微信公众号提供的内容、运营机构的类别,对微信公众号的类型进行了划分;并对微信公众号的现状进行了梳理;提出微信作为社交媒体,其发展迅速且火爆,其数量呈现出随着微信用户的增加不断上涨的趋势。在未来,微信公众号的发展重点仍在与用户互动、为用户提供服务与原创内容生产等方面。同时也会呈现出垂直化、分层化发展,专业化运营的趋势。

2015 年 07 期 No.373 ;
[下载次数: 25,561 ] [被引频次: 555 ] [阅读次数: 213 ] HTML PDF 引用本文
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当戈夫曼遇到互联网——社交媒体中的自我呈现与表演

董晨宇;丁依然;

在互联网时代,欧文·戈夫曼对于日常生活自我呈现的研究经受了多重改变与挑战。本文试图基于戈夫曼的拟剧理论,通过自我陈列、流露隐藏、观众隔离和品味表演这四组关键词,讨论互联网自我呈现的重要变迁,以及未来中国本土学术研究可能继续探索的领域和方向。

2018 年 01 期 No.403 ;
[下载次数: 50,857 ] [被引频次: 796 ] [阅读次数: 950 ] HTML PDF 引用本文

“互联网+”意味着什么——对“互联网+”的深层认识

黄楚新;王丹;

"互联网+"计划意味着互联网与传统产业的结合,互联网已成为驱动中国经济转型升级的内在引擎。对传统媒体来说,"互联网+"计划是推动媒体进行新一轮转型的外在动力和必要途径。传统媒体通过智能升级、运营升级、服务升级等方式,可以利用互联网完成自身的创新改革。

2015 年 05 期 No.371 ;
[下载次数: 42,925 ] [被引频次: 940 ] [阅读次数: 283 ] HTML PDF 引用本文

混合情感传播模式:主流媒体短视频内容生产研究——以人民日报抖音号为例

张志安;彭璐;

从2012年开始,以人民日报为代表的主流媒体以开设"两微一端"、进驻短视频社交平台等方式增加网民关注度,增强舆论引导力。本文聚焦人民日报抖音号的视觉化内容生产,运用内容分析法,探讨其题材选择、表现形态、传播模式等特征,并在此基础上总结其内容模式的核心特点。研究发现:主流媒体通过长期的技术调适,正逐渐适应超短视频平台的移动化、碎片化、社交化的传播特征,以主题人物、政论观点、热点事件和温情故事等为主要题材,通过碎片化的视觉表达和情感化的传播模式,在内容生产模式上正逐渐形成"混合情感传播模式"。主流媒体这种适应新技术规则对视觉内容进行改造的方式,在移动传播时代满足网民对信息娱乐化、碎片化和情感化需要的同时,也有效发挥其新媒体环境下的宣传功能。

2019 年 07 期 No.421 ; 2016教育部哲学社科研究重大课题攻关项目“大数据时代国家意识形态安全风险与防范体系构建研究”(编号16JZD006)部分成果
[下载次数: 36,497 ] [被引频次: 772 ] [阅读次数: 2236 ] HTML PDF 引用本文

国际社交媒体平台中国文化跨文化传播的分析与反思——以YouTube李子柒的视频评论为例

辛静;叶倩倩;

在国际社交媒体上,李子柒的中国传统乡村生活视频赢得全球粉丝的持续关注,成为颇具影响力的跨文化传播案例。本文以YouTube平台李子柒视频的评论为研究对象,审思中国文化跨文化传播中所面临的挑战和可能性突破。研究发现,视频中引发热议的认知符号依旧是传统中国文化符号,挖掘和对外传播具有新时代特征的中国文化符号是亟需开拓的方向;积极情感表达占据绝对主导,这主要建立在视频基于日常生活视域所表征的人类共通情感和价值理念上,但需警觉粉丝群体的同质性和圈层性,更多不同面向的机构账号和个体账号形成合力,才有望触及更广泛的用户;基于视频的网络化社群构筑了极具价值的多层次对话,在线上与线下的交流互动中,实现心与心的相通,这是一种更值得期待的跨文化传播力。

2020 年 03 期 No.429 ; 国家社会科学基金一般项目“参与式文化背景下的网络视频社群研究”(项目批号:18BXW101)的阶段性研究成果
[下载次数: 32,254 ] [被引频次: 275 ] [阅读次数: 951 ] HTML PDF 引用本文

中国直播电商的发展动因、现状与趋势

郭全中;

直播电商作为直播与电商的有机融合物,是技术、媒介、平台、资本、企业和主播等因素协同驱动的,得益于多种因素的驱动,我国直播电商正处于高速发展期。作为电商发展的新阶段,直播电商的基因是电商,本质是消费升级,而主播有助于实现"品效合一"则成为其关键,通过彻底重构"人货场"来提升交易效率和品牌忠诚度。直播电商的短期效果是助力企业大幅度提升销售额,而长期效果则是帮助企业建立用户连接重构C2B的商业模式,进而实现数智化升级。

2020 年 08 期 No.434 ;
[下载次数: 25,996 ] [被引频次: 500 ] [阅读次数: 454 ] HTML PDF 引用本文
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