2026年 05期
求真务实 久久为功：深化中国新闻传播学自主知识体系建设
高晓虹;<正>十年来，从哲学社会科学工作座谈会上关于构建中国特色哲学社会科学的总体布局，到构建中国自主知识体系重大命题的提出，再到“十五五”规划对哲学社会科学发展的进一步部署，中国式现代化建设对哲学社会科学提出了更高要求、赋予了新的使命任务。新闻传播学科应当因应战略需求、瞄准重点、久久为功，深化中国新闻传播学自主知识体系建设，推动知识创新、理论创新、方法创新，更好地服务党和国家重大战略、承担起新时代的文化使命。
中国新闻传播学自主知识体系的构建与创新
李嘉卓;<正>今年发布的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》明确提出，要创新实施马克思主义理论研究和建设工程，实施哲学社会科学创新工程，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系。作为其重要组成部分，新闻传播学肩负着重大使命。自2016年5月17日习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上提出“加快构建中国特色哲学社会科学”的重要命题以来，中国新闻传播学界以马克思主义为指导，立足本国国情与实践，努力产出一批具有主体性、自主性、原创性的知识、观念、概念、方法、命题与理论，取得了阶段性成果。
从媒介中心到治理本位：面向“十五五”的新闻传播学自主知识体系建构
胡正荣;李沐芸;“十五五”时期是数智技术跃升与中国式现代化深入推进的关键阶段。面对生成式人工智能带来的传播本体挑战，以及西方对抗性新闻业范式在解释中国超大规模治理实践时的不足，建构新闻传播学自主知识体系已成为现实课题。本文突破国家与社会二元对立的理论预设，提出新闻传播学应由媒介中心视角转向治理本位视角。自主知识体系的范式重塑需遵循四重进路：认识论上，超越对抗逻辑，确立协同治理视角；本体论上，正视媒介基础设施化与AIGC嵌入传播结构的现实；实践论上，重视象征资本的嵌入机制与人际传播的修复作用；价值论上，将市场机制与建设性传播纳入分析框架，推动全球传播理论秩序的反思与重构。本研究旨在提炼扎根中国、具备全球普适价值的数字文明传播新范式。
以史为基：新闻史的再书写与中国新闻传播学自主知识体系建构的实践路径
周勇;王汉威;从当下看，中国新闻史研究长期形成的范式结构有其局限性，使其难以继续有效承担作为学科基础的使命。在范畴层面，西方中心主义的元范畴预设导致了研究时代的断裂与本土经验的遮蔽；在理论层面，马克思主义新闻观与新闻史研究之间的接续困境，使前者沦为政策阐释工具而非理论建构资源；在现实层面，当代史研究的薄弱造成了与时代关切的深度脱节。这些困境在认识论、方法论与价值论三个层面相互勾连，形成了既有研究范式的路径依赖。突破这一困局，需要在关系视野下重构本体论，将新闻界定为社会关系中的实践活动；在开放视野下重构认识论，确立建构性、跨学科与现实导向的认知路径；在比较视野下重构方法论，在断裂与延续、个案与整体、变革与常规、文本与语境的比较中把握新闻实践的内在逻辑。由此，新闻史研究可从历史事实中提炼思想观念体系、以历史智慧助力范式创新、以历史洞察赋能实践发展，最终通过历史脉络、学科内部话语资源与跨学科对话三个层面的“贯通”，为建构中国新闻传播学自主知识体系筑牢历史根基。
中国新闻传播学自主知识体系的建构现状与创新路径
韦路;秦璇;中国新闻传播学理论创新正在由自发向自觉转变。对近三年新闻传播学CSSCI正式来源期刊论文的分析发现，2025年的原创研究数量几乎达到前两年的总和。依据现有七个二级学科的设置，传播学的创新成果最多，其后依次为智能传播、广播电视与融媒体、新闻学、广告与传媒经济、舆论学和国际传播。中国新闻传播学自主知识体系建构在战略性、自主性、学理性、基础性和系统性等五个层面存在不足。未来，中国新闻传播学者需坚持问题导向、坚持“两个结合”、坚持唯物辩证法和坚持系统思维，才能真正实现中国新闻传播学自主知识体系构建中的突破。
中国新闻传播学知识生产的自主性与系统性
张涛甫;刘文华;构建自主知识体系，已成为中国新闻传播学科的自觉意识和行动。作为中国哲学社会科学重要支撑学科的新闻传播学科，经历了数十年的快速发展，渐渐告别依附状态，走向自主，学科版图发生了结构性的变化，形成了“多源异构”的特征。应改变新闻学知识浅表性、碎片化的集聚状态，对多源异构的知识进行系统整合，通过梳理不同知识群落的生产规则和方法，寻找它们之间的内在联系和通约性，将“地方性知识”和“弱知识”转化为逻辑贯通且自洽的结构化知识，提升知识的硬度和典范性。构建中国新闻传播学自主知识体系，需要新闻传播学知识共同体做出长久努力，形成具有双重客观性的知识体系，这种知识体系既需要具有充分的本土解释力，也需要具有跨语境对话能力和通约性。
正面报道的理论基础与实践逻辑：基于有机性新闻视角的阐释
胡钰;陈昶文;本文从新闻与社会关系的视角出发，引入“有机性新闻”概念作为揭示正面报道的分析框架，基于中国共产党新闻实践特别是延安时期的历史实践，在全球南方与世界体系的语境中探讨“以正面报道为主”的理论内涵与普遍意义。本文将“有机性新闻”概念化为三个相互关联、依次递进的维度：在结构维度上，新闻是嵌入社会运行过程之中的内在环节；在主体维度上，新闻工作者以参与社会实践的方式发挥有机知识分子的功能，参与组织集体意志与文化认同；在功能维度上，新闻实践以生成和维系社会有机团结为取向，为共同体提供连续性的意义框架。从这一分析视角出发，中国的新闻实践与新闻文化揭示了一种更具广泛适用性的新闻与社会关系框架，为理解全球南方国家在全球传播结构性不平等条件下重建主体性与叙事能力提供了启示，并为相关的跨地区新闻制度比较与理论讨论奠定了进一步展开的理论基础。
眼见为虚，熟能生警：技术接触、知识与态度对深度伪造识别的影响
王国燕;张卓越;高博文;当下，深度伪造技术加剧虚假视频泛滥，视听证据不再可靠，个体辨识能力成为抵御欺骗的重要防线。基于双加工与接种理论，在线深度伪造视频识别实验（N=517）发现接触经验难以直接提升识别能力，其作用受认知与情感的双重中介路径影响：感知知识能推动个体进入审慎分析加工，提升辨识准确性；积极的技术态度则削弱风险感知，抑制防御动机。认知资源与情感反应的复杂博弈构成识别加工机制。因此，信息素养教育应该依靠知识赋能，将批判求真意识内化为思维惯习，并时刻警惕技术乐观主义麻痹公众的认知警觉。
乡村主播“网红丛”的共创实践与平台规则内化研究
刘楠;高小岩;在数字技术与平台经济深度融合的背景下，乡村主播基于平台共创功能形成了“网红丛”这一新型协作组织。研究基于对抖音曲剧头部主播“麦田乡音”团队的四年田野调查，发现“网红丛”包含亲缘地缘共创、专业同类共创、社会价值共创三种模式，其融入数字环境经历了亲缘地缘协作的起步适配、算法驯化下的加速学习、风险防御与平台反驯化的深化博弈、体系化共创与治理延伸的内化共生四个阶段。团队发展受组织内部的乡土数字差序、组织与平台间的嵌入抵抗策略、组织与社会系统的体制吸纳整合三重变量影响，需要在数字差序与梯队优化、嵌入抵抗与矩阵调适、结构赋能与自主性维护间维持动态平衡。研究试图揭示乡村主播在平台算法驯化中的能动空间与组织韧性，拓展数字乡村新型自组织研究视角，为理解乡土社会与平台经济的互动逻辑提供新的分析框架。
时间编织：数字游民群体的多维时间构造
陈绚;牛天;在数字技术与流动现代性的交织下，时间不只是物理意义上的度量，还是一种深受媒介技术塑造的经验。数字游民通过远程工作游牧于各地，其生活方式常体现为一种“时间自主”。这种自主并非简单的个体化策略，而是一套复杂的社会时间再组织实践。研究从时间社会学视角出发，通过田野调查与深度访谈，系统考察数字游民群体的多维时间构造。研究发现，数字游民的时间组织呈现出四个核心面向：个体时间层面的自我时间脱嵌与重构；互动时间层面的在地化时间共享与偶发性交缠；制度时间层面的可协商化时间规则调试；以及文化时间层面的“逆社会时钟”时间反抗与自我锚定。数字游民的工作与生活方式表明，时间实践是一种可由个体主动编排、反思并赋义的过程，由此揭示出当代社会时间秩序正从线性、连续的单一模式向可断续、可重组的“非线性时间”转变，这一发现为理解个体如何在流动中重塑时间自主与生活秩序提供了新的样本与启示。